日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章時代物　中国。☆中国硯端渓硯老坑水岩☆。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。瀧和亭貞信海鶴蟠桃図掛軸箱書有大判明治期。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。硯／書道／アンティーク台座付き硯。【茶道具】前大徳寺三玄院藤井誡堂筆『和敬清寂』利休居士画賛掛軸C157。掛け軸大徳寺足立泰道筆『山色清浄身』紙本希少茶道具掛軸美品。France♡洋書　19世紀の人形とおもちゃの古書